السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا عَبْدِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ رَسُولِ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياثارَ الله وَابْنَ ثارِهِ وَالوِتْرَ المَوتُورَ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلى الاَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكُمْ مِنِّي جَميعاً سَلامُ الله أَبَداً مابَقِيتُ وَبَقِيَ اللَيْلُ وَالنَّهارُ.

يا أَبا عَبْدِ الله لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلّتْ وَعَظُمَتِ المُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلى جَمِيعِ أَهْلِ الإسْلامِ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّماواتِ عَلى جَمِيعِ أَهْلِ السَّماواتِ، فَلَعَنَ الله اُمَّةً أَسَّسَتْ أَساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ البَيْتِ، وَلَعَنَ الله اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ الله فِيها، وَلَعَنَ الله اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَلَعَنَ الله المُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ، بَرِئْتُ إِلى الله وَإِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَأَتَقَرَّبُ إِلى الله ثُمَّ إِلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُمْ وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ وَالبَرائةِ مِنْ أَعْدائِكُمْ وَالنَّاصِبِينَ لَكُمْ الحَرْبَ وَبِالبَرائةِ مِنْ أَشْياعِهِمْ وَأَتْباعِهِمْ.

إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَوَلِيُّ لِمَنْ وَالاكُمْ وَعَدُوٌ لِمَنْ عاداكُمْ، فَأَسْأَلُ الله الَّذِي أَكْرَمَنِي بِمَعْرِفَتِكُمْ وَمَعْرِفَةِ أَوْلِيائِكُمْ وَرَزَقَنِي البَرائةِ مِنْ أَعْدائِكُمْ أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالآخِرةِ وَأَنْ يُثَبِّتَ لِي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ، وَأَسْأَلُهُ أَنْ يُبَلِّغَنِي المَقامَ المَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ الله وَأَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثارِي مَعَ إِمامِ هُدىً ظاهِرٍ ناطِقٍ بِالحَقِّ مِنْكُمْ، وَأَسْأَلُ الله بِحَقِّكُمْ وَبِالَّشْأنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ أَنْ يُعْطِيَنِي بِمُصابِي بِكُمْ أَفْضَلَ مايُعْطِي مُصاباً بِمُصِيبَتِهِ، مُصِيبَةً ماأَعْظَمَها وَأَعْظَمَ رَزِيَّتَها فِي الإسْلامِ وَفِي جَمِيعِ السَّماواتِ وَالأَرْضِ!

اللّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي مَقامِي هذا مِمَّنْ تَنالَهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَهٌ، اللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَماتِي مَماتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اللّهُمَّ إِنَّ هذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الاَكْبادِ اللَّعِينُ ابْنُ اللَّعِينِ عَلى لِسانِكَ وَلِسانِ نَبِيِّكَ صَلّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فِيهِ نَبِيُّكَ صَلّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ.

اللّهُمَّ العَنْ أَبا سُفيانَ وَمُعاوِيَةَ وَيَزِيدَ بْنَ مُعاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ أَبَدَ الابِدِينَ، وَهذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَآلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الحُسَيْنَ صَلَواتُ الله عَلَيْهِ، اللّهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمْ اللَّعْنَ مِنْكَ وَالعَذابَ الاليم، اللّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ فِي هذا اليَوْمِ وَفِي مَوْقِفِي هذا وَأَيامِ حَياتِي بِالبَرائَةِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَبِالمُوالاةِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيهِ وَعلَيْهِمُ السَّلام.

اللّهُمَّ العَنْ أَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ، اللّهُمَّ العَنْ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الحُسَيْنَ وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ اللّهُمَّ العَنْهُمْ جَميعاً.

السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا عَبْدِ الله وَعَلى الأَرواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أَبَداً مابَقِيتُ وَبَقِيَ اللَيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ الله آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكُمْ. السَّلامُ عَلى الحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ وَعَلى أَوْلادِ الحُسَيْنِ وَعَلى أَصْحابِ الحُسَيْنِ.

اللّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَأَبْدأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِي وَالثَّالِثَ وَالرَّابِعَ، اللّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خامِساً وَالعَنْ عُبَيْدَ الله بْنَ زِيادٍ وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَشِمْراً وَآلَ أَبِي سُفْيانَ وَآلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ إلى يَوْمِ القِيامَةِ.

اللّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرِينَ لَكَ عَلى مُصابِهِمْ، الحَمْدُ للهِ عَلى عَظِيمِ رَزِيَّتِي، اللّهُمَّ ارْزُقْنِي شَفاعَةَ الحُسَيْنِ يَوْمَ الوُرُودِ وَثَبِّتْ لِي قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الحُسَيْنِ وَأَصْحابِ الحُسَيْنِ الَّذِينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الحُسَيْنِ عَلَيهِ السَّلامُ.

دعاء الفرج

اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَّةِ بْنِ الحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه فِي هذِهِ السّاعَةِ وَفِي كُلِّ ساعةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلِيلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِيْها طَوِيلاً.

• أن الحق لا يُقاس بالكثرة، وأن القلة المؤمنة الصابرة تغلب الفئة الكثيرة بإذن الله، فالحسين (ع) كان ومعه القلة لكنه انتصر بالدم على السيف.
• أن العزة والكرامة أغلى من الحياة نفسها، "هيهات منا الذلة" ليست مجرد شعار بل منهج حياة يرفض الخضوع للظلم والفساد.
• أن التضحية تتطلب أغلى ما يملك الإنسان، فقد قدم الحسين (ع) نفسه وأهله وأصحابه وطفله الرضيع قرباناً لله ولإصلاح الأمة.
• أن المرأة لها دور بطولي ومحوري في نصرة الحق، كما جسدته السيدة زينب (ع) بصبرها وخطبها التي هزت عروش الظالمين وأكملت مسيرة الثورة.
• أن الصلاة هي عمود الدين، فلم يتركها الإمام الحسين (ع) حتى في وسط المعركة والسهام تنهال عليه، ليعلمنا أهمية الارتباط بالله في كل الظروف.
• أن الوفاء هو سمة الأحرار، كما تجلى في العباس (ع) الذي رفض الأمان والماء وآثر أخاه الحسين (ع) على نفسه.

• زيارة عاشوراء من أعظم الزيارات المأثورة عن أهل البيت عليهم السلام، ولها فضل عظيم ومكانة خاصة عند الله تعالى، وقد وردت في حقها روايات كثيرة، منها ما رُوي عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهما السلام. من فضائل زيارة عاشوراء: قضاء الحوائج من داوم على قراءتها بصدق وإخلاص، قضى الله حاجته مهما عظمت، بإذن الله. مغفرة الذنوب تُكفِّر الذنوب وتُطهِّر القلب، خصوصًا مع اللعن الصادق لأعداء الإمام الحسين عليه السلام والبراءة منهم. نيل شفاعة الإمام الحسين (ع) الزائر يكون مشمولًا بشفاعة الإمام يوم القيامة، وهي من أعظم النعم. علوّ الدرجات في الآخرة يُكتب للزائر أجر من استُشهد مع الإمام الحسين عليه السلام، إذا كان صادق النية والموالاة. الأمان من البلاء ورد أن المداومة عليها سبب لدفع البلاء وحفظ النفس والأهل. تثبيت الولاية والبراءة زيارة عاشوراء تجدد العهد مع الله ورسوله وأهل البيت، وتُرسّخ مبدأ الولاية والبراءة في القلب. استجابة الدعاء الدعاء بعدها مستجاب، وقد أوصى العلماء بقراءة دعاء علقمة بعدها لما له من أثر عظيم. متى تُقرأ؟ في يوم عاشوراء بشكل خاص ويمكن قراءتها كل يوم، وهي من أفضل الأعمال اليومية. نصيحة: اقرأها بهدوء وتدبر، ولو مرة واحدة في العمر بإخلاص تغيّر الكثير في حياة الإنسان.

نبذة تاريخية مختصرة عن زيارة عاشوراء: أصل زيارة عاشوراء زيارة عاشوراء هي زيارة مأثورة وردت عن أئمة أهل البيت عليهم السلام، ونُقلت أساسًا عن الإمام محمد الباقر (ع) والإمام جعفر الصادق (ع). وهي ليست من إنشاء العلماء، بل نصٌّ تعبّدي ثابت في مصادر الحديث الشيعية المعتبرة. زمن صدورها ظهرت زيارة عاشوراء في القرن الأول والثاني الهجري، بعد واقعة كربلاء سنة 61 هـ، في فترة كان فيها أتباع أهل البيت يعيشون تحت ضغط سياسي شديد من الدولة الأموية، حيث مُنع ذكر الإمام الحسين (ع) وإحياء أمره علنًا. سبب تشريعها شرّعها الأئمة عليهم السلام لـ: إحياء مظلومية الإمام الحسين (ع) تثبيت الموقف الشرعي من واقعة كربلاء بيان الولاء لأهل البيت والبراءة من قتلة الإمام الحسين ومن نهجهم إبقاء قضية كربلاء حيّة عبر الأجيال محتواها التاريخي والعقائدي تحمل زيارة عاشوراء: سلامًا متكررًا على الإمام الحسين (ع) وأهل بيته وأنصاره لعنًا صريحًا للجهة التي أسست الظلم وقتلت الإمام الحسين (ع)، وهو موقف عقائدي لا شخصي إعلان موقف واضح من الصراع بين الحق والباطل في كربلاء مكانتها عبر التاريخ داوم العلماء والفقهاء على قراءتها يوميًا رغم المنع والاضطهاد اشتهر كثير من العلماء بقضاء حوائجهم بالمداومة عليها أصبحت من أهم الشعائر المرتبطة بثورة الإمام الحسين (ع) زيارتها عن بُعد من فضل الله أن الأئمة أجازوا قراءتها من أي مكان، وليس فقط عند قبر الإمام الحسين (ع)، مراعاة لظروف الخوف والمنع آنذاك. خلاصة تاريخية زيارة عاشوراء ليست مجرد نص عبادي، بل وثيقة تاريخية وعقائدية تحفظ موقف أهل البيت من كربلاء، وتُبقي ثورة الإمام الحسين (ع) حيّة في الوجدان الإسلامي.